Ise Jingu - जापान में मुख्य शिंटो मंदिर, और तीर्थयात्रियों या आगंतुकों के लिए आसान पहुँच अपने सभी मंदिरों और भवनों के लिए खुला नहीं है। मुख्य अभयारण्य के लिए प्रवेश शाही परिवार के सदस्यों और उच्चतम रैंक के पंथ के सेवकों के लिए प्रतिबंधित है। बुनियादी kumirnju कुल मिलाकर केवल सम्राट और उनकी पत्नी शामिल हो सकते हैं। सभी दूसरों को केवल अभयारण्य, चार घेरेदार उच्च बाड़ की छत देख सकते हैं।

अमेतरासु के लिए समर्पित नाइके के भीतरी अभयारण्य, और बाहरी Geku, भोजन की देवी के सम्मान में बनाया - ise ग्रैंड श्राइन दो परिसरों के होते हैं।

अमेतरासु और Okunitamy के प्राचीन अभयारण्य में वे सम्राट के महल में थे और वह निवास की अपनी जगह बदल अगर सम्राट का पालन किया। चतुर्थ शताब्दी में सम्राट Sudzin इस परंपरा को तोड़ दिया और अपने महल के पास एक गांव में मंदिर को स्थानांतरित करने का आदेश दिया। उनके उत्तराधिकारी सम्राट Suining अमेतरासु के अभयारण्य के लिए एक स्थायी जगह खोजने के लिए राजकुमारी के निर्देश दिए। ISE में राजकुमारी देवी के लिए बदल गया है, और मंदिर के निर्माण के लिए स्थान बाहर बताया। और बाद में, फिर मंदिर अभयारण्य में देवी के इशारे पर अमेतरासु में एक बावर्ची है जो Toёuke देवता की स्थापना की थी। इसके अलावा मंदिर परिसर में घोड़ों और मुर्गों अमेतरासु के लिए बनाया गया है, और prihramovom बगीचे देवी के लिए भोजन तैयार करने के लिए इस्तेमाल सब्जियां उगाई जाती हैं।

शाही राजचिह्न पवित्र मिरर - Ise Jingu राष्ट्रीय खजाने, जिनमें से एक जमा हो जाती है। मंदिर के चारों ओर एक राष्ट्रीय पार्क Ise Shima, कई ऐतिहासिक स्थल हैं, जिनमें से क्षेत्र है।

1945 तक, चर्च पवित्र भूमि की सीमा रूपों जो दुनिया Miyagawa नदी के बाकी हिस्सों से अलग हो गया था। देवताओं की सेवा के लिए आवश्यक पवित्रता को परेशान करने के रूप में नहीं तो पुजारियों, मंदिर छोड़ दो और नदी पार नहीं कर सका। तीर्थयात्री, इसके विपरीत, एक अनुष्ठान स्नान प्रदर्शन करने के लिए, वेड के लिए नदी पार करने के लिए किया था। वर्तमान में, काफी, एक पुल पर नदी पार हाथ धो लो और अपना मुँह कुल्ला।

वे भोजन की जरूरत है, और - समय पर - घर अद्यतन: जापान में sintoistkie देवता असली लोगों के गुणों के साथ संपन्न। यह अभयारण्य कभी कभी खंगाला जाना चाहिए कि माना जाता है। Ise के पुनर्गठन हर 20 साल जगह लेता में, पिछले एक 1993 में आयोजित किया गया था। हालांकि, XVI सदी की दूसरी छमाही के लिए XV के बीच में से, इस परंपरा के कारण आपसी संघर्ष और राज्य की वित्तीय कठिनाइयों को नहीं मनाया गया।